...圣人化日久，故分东西，使圣人主其难者，贤者主其易者，乃俱到太平也。又欲令同有阴阳寒暑之节，共法度也。所分陕者，是国中也，若言面，八百四十国矣。 诸侯有三卿者，分三事也。五大夫者，下天子。《王制》曰：“大国三卿，皆命于天子。下大夫五人，上士...
...。圭瓒，鬯爵也。鬯，秬酒也。○鈇，方于反，又音斧。钺音越。圭，字又作珪，按《说文》珪，古字；圭，今字。瓒，才旦反。鬯，敕亮反。秬音巨，黑黍也。 [疏]“天子”至“天子”。○正义曰：此一节论诸侯朝天子，天子赐之事，各随文解之。○注“事谓征伐”...
...1、四时:所以名为岁何？岁者，遂也。三百六十六日一周天，万物毕死，故为一岁也。《尚书》曰：“期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。” 2、四时:春夏秋冬。时者，期也，阴阳消息之期也。四时天异名何？天尊各据其盛者为名也。春秋物变盛，冬夏气...
...溥之，是年已为秘书郎，面对�子，凯切通练，於今传诵。此当别是郑�邪？ ※《庐山杂著》一卷 陈氏曰：知南康军钱闻诗撰。 ※《�静治本论》五卷《将论》五卷 陈氏曰：知枢密院广陵张岩肖翁撰。 ※《林纲山集》 福清林亦之学可撰。後村刘氏序略曰：...
...张文定谓其事业不得举而措之，於天下独新礼百篇，今为太常施用者此也。 ※《封禅记》五十卷 晁氏曰：皇朝丁谓等撰。大中祥符元年，诏谓与李宗谔、陈彭年以景德五年正月三日天书降於左承天门鸱吻之上，迄十月泰山修封事迹仪注诏诰，编次成书上之。御制序冠之於...
... 9、京师:五行者，何谓也？谓金、木、水、火、土也。言行者，欲言为天行气之义也。地之承天，犹妻之事夫，臣之事君也，谓其位卑。卑者亲视事，故自周于一行，尊于天也。《尚书》：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”水位在北方，北方者，阴气在...
...，四百一十三卷。 《宋四朝志》：六十二部，五百一十四卷。 《宋中兴志》：二百九十三家，三百一十五部，六千五百卷。 △右总集 《宋三朝艺文志》：晋李光始著《翰林论》。梁刘勰又著《文心雕龙》，言文章体制。又锺嵘为《诗评》，其後述略例者多矣。至於...
...《琴书》三卷 《崇文总目》：唐翰林待诏赵惟氵�撰。略述琴制，叙古诸曲及善琴人姓名。 陈氏曰：惟氵�称前进士滁州全椒尉。 ※《琴谱》三十卷 《崇文总目》：唐陈康士撰。按康士作《琴曲》一百章，谱十三卷，《宫调》二十章，《商调》十章，《角调》五章...
...商贾:商、贾何谓也？商之为言，商其远近、度其有亡、通四方之物，故谓之商也。贾之为言固，固有其用物以待民来，以求其利者也。行曰商，止曰贾。《易》曰：“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”《论语》曰：“沽之哉，我待贾者也。”即如是，《尚书》...
... ※《程大昌易原》十卷 陈氏曰首论天地五十有五之数，参之《河图》、《洛书》大衍之异同，以此为《易》之原也，以及卦变、揲法，皆有图论，往往断以已见，出先儒之外。 ※《李舜臣隆山易本传》三十三卷 陈氏曰：其自序以为《易》起於画，舍画无以见《易》...
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